نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ قَالَ : « إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ » « 1 » . 1907 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ ، ثُمَّ يُقَبِّلُهُ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ خَالَكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، يَفْعَلُهُ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ فَعَلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : « إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ هَذَا » « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في الحج ( 1597 ) باب : ما ذكر في الحجر الأسود ، ومسلم في الحج ( 1270 ) باب : استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 189 ، 217 ، 218 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 3821 ، 3822 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 9 ) . ونضيف هنا : أخرجه أبو حنيفة في المسند برقم ( 241 ) من طريق نافع ، به . ملاحظ : سقط من إسناده « أن عمر » عند ( ها ) . ( 2 ) إسناده صحيح ، جعفر بن عبد اللّه هو ابن عثمان الحميدي القرشي ، وثقه أبو حاتم ، وأخرجه ابن خزيمة برقم ( 2714 ) ، والبزار في « البحر الزخار » برقم ( 215 ) ، والحاكم 1 / 455 - ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في الحج 5 / 74 باب : السجود عليه - أي : على الحجر - من طريق أبي عاصم ، بهذا الإسناد . وقال البزار : « لا نعلمه عن عمر إلا بهذا الإسناد » . وقد نسب الحاكم جعفر بن عبد اللّه فقال : هو ابن الحكم وهذا وهم ، قال البيهقي : « وجعفر بن عبد اللّه هذا هو : جعفر بن عبد اللّه بن عثمان ، نسبه الطيالسي إلى جده » . وقد تحرف « جعفر بن عبد اللّه بن عثمان » في كشف الأستار 2 / 23 إلى « جعفر بن محمد المخزومي » . -